abjection

“In Kristeva's account, abjection marks what the subject must expel - the corpse, the wound, the unclean - to maintain its own borders.”

크리스테바의 설명에서 비체화는 주체가 자신의 경계를 유지하기 위해 반드시 몰아내야 하는 것 - 시체, 상처, 불결한 것 - 을 가리킨다.

在克里斯蒂娃的论述中，贱斥标示着主体为维持自身边界而必须驱逐之物——尸体、伤口、不洁之物。

“The genre's power lies in abjection: what disgusts the viewer also transfixes her, because it troubles the line between self and not-self.”

이 장르의 힘은 비체화에 있다. 관객을 역겹게 하는 것이 동시에 그녀를 사로잡는 까닭은, 그것이 자아와 비자아 사이의 경계를 뒤흔들기 때문이다.

这一类型片的力量在于贱斥：令观众作呕之物同时也令她目不转睛，因为它扰乱了自我与非我之间的界线。

“Scholars extend abjection from psychoanalysis to the social field, reading border camps as zones where whole populations are rendered abject.”

학자들은 비체화 개념을 정신분석에서 사회적 장으로 확장하여, 국경 수용소를 인구 전체가 비체로 만들어지는 구역으로 읽는다.

学者们把贱斥概念从精神分析扩展到社会场域，将边境营地解读为整批人口被贬为贱斥物的地带。